興味

それ故論理は彼の知識社会学の興味の対象となることは出来ない、
論理は当然に知識社会学の問題の圏外に逸して了わなければならないのである。
知識社会学が論理学と全く無関係であり得るかのように考えられるのは至極当然なこととなる。
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従って又同時に、歴史性の原理にぞくすべき階級は、
高々単なる知識と関係し得るだけであって論理とは少しも
関係すべきでないと考えられるのも至極尤もなこととなる。